带兵有术

＂孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”对曰：“可。”阖庐曰：“可试以妇人乎？”曰：“可。”于是许之，出宫中美女，得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令之曰：“汝知而心与左右手背乎？”妇人曰：“知之。”孙子曰：“前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。”妇人曰：“诺。”约束既布，乃设鈇钺，即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇。趣使使下令曰：“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。”孙子曰：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用其次为队长，于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。于是孙子使使报王曰：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”吴王曰：“将军罢休就舍，寡人不愿下观。”孙子曰：“王徒好其言，不能用其实。”于是阖庐知孙子能用兵，卒以为将。西破强楚，入郢，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉。＂

—— 《史记·孙子吴起列传》

孙子是齐国人，以兵法见吴王阖庐。阖庐说：“你的十三篇兵法，我都看过了，可以小规模地试一下指挥队伍吗？”孙子回答说：“可以。”阖庐说：“可以用妇女来试验吗？”孙子说：“可以。”于是吴王允许派出宫中美女一百八十人。孙子把她们分为两队，让吴王的两个宠姬分别担任队长，命令她们拿着戟。孙子问：“你们知道自己的心、左右手和背吗？”妇女们回答说：“知道。”孙子说：“向前，就看心所对的方向；向左，看左手方向；向右，看右手方向；向后，就看背的方向。”妇女们回答说：“是。”纪律已经宣布，便设置斧钺，再三重复纪律。于是击鼓命令向右，妇女们大笑。孙子说：“纪律不明确，命令不熟悉，这是将领的过错。”又多次重复纪律，然后击鼓命令向左，妇女们又大笑。孙子说：“纪律不明确，命令不熟悉，是将领的过错；既然已经明确却不依照法令行事，就是军官和士兵的过错了。”于是要斩杀左右队长。吴王在台上观看，看到要斩杀自己的爱姬，非常惊骇。急忙派人传达命令说：“我已经知道将军善于用兵了。我如果没有这两个妃子，吃东西都觉得没有味道，希望不要斩杀她们。”孙子说：“我既然已经受命为将领，将领在军队中，国君的命令有的可以不接受。”于是斩杀了两个队长示众。用下一名为队长，于是再次击鼓发令。妇女们向左向右向前向后跪起都符合规矩和要求，没有人敢出声。于是孙子派人报告吴王说：“队伍已经训练整齐，大王可以下来检阅，任凭大王怎样使用她们，即使赴汤蹈火也可以。”吴王说：“将军停止训练回馆舍休息吧，我不想下去检阅了。”孙子说：“大王只是喜欢兵法的言辞，不能实际运用。”于是阖庐知道孙子善于用兵，终于任命他为将军。后来吴国向西打败了强大的楚国，攻入郢都，向北威震齐国和晋国，在诸侯中名声显赫，孙子在其中起了很大作用。