富国强兵

＂故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉，潢然使天下必有馀，而上不忧不足。如是，则上下俱富，交无所藏之，是知国计之极也。故田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。伐其本，竭其源，而并之其末，然而主相不知恶也，则其倾覆灭亡可立而待也。故曰：'国危则无乐君，国安则无忧民。'乱则国危，治则国安。今君人者，急逐乐而缓治国，岂不过甚矣哉！譬之是由好声色而恬无耳目也，岂不哀哉！故百乐者，生于治国者也；忧患者，生于乱国者也。急逐乐而缓治国者，非知乐者也。故明君者，必将先治其国，然后百乐得其中。乱君者，必将急逐乐而缓治国，故忧患不可胜校也，必至于身死国亡然后止也，岂不哀哉！将以为乐，乃得忧焉；将以为安，乃得危焉；将以为福，乃得死亡焉，岂不哀哉！呜呼！君人者，亦可以察矣！故欲富国者，务广其地；欲强兵者，务富其民；欲王者，务博其德。三者备而天下归之。＂

—— 战国·荀况《荀子·王制》

所以明智的君主一定会谨慎地保持和谐，节制开支，开辟财源，而时时考虑调整，使天下必然有盈余，而君主不忧虑不足。这样，上下都富裕，交往中没有隐藏的财物，这是知道国家经济的最佳状态。所以田野荒芜而仓库充实，百姓贫穷而国库满溢，这叫做国家崩溃。砍伐根本，枯竭源头，而聚集在末端，然而君主和宰相不知道厌恶，那么他们的倾覆灭亡可以立即等待。所以说：'国家危险就没有快乐的君主，国家安定就没有忧虑的百姓。'混乱则国家危险，治理则国家安定。现在统治人民的人，急于追求快乐而缓慢治理国家，难道不是太过分了吗？譬如这是喜欢音乐和色欲而安静地没有耳朵和眼睛，难道不可悲吗！所以各种快乐，产生于治理国家的人；忧患，产生于混乱国家的人。急于追求快乐而缓慢治理国家的人，不是知道快乐的人。所以明智的君主，一定会先治理国家，然后各种快乐才能得到。混乱的君主，一定会急于追求快乐而缓慢治理国家，所以忧患不可胜数，一定会导致身死国亡然后停止，难道不可悲吗！想要快乐，却得到忧虑；想要安定，却得到危险；想要幸福，却得到死亡，难道不可悲吗！唉！统治人民的人，也可以明察了！所以想要使国家富裕的人，一定要扩大土地；想要使军队强大的人，一定要使人民富裕；想要称王的人，一定要广施德行。三者齐备而天下归顺。