悠闲自得

＂衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问衡天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。著《周官训诂》，崔瑗以为不能有异于诸儒也。又欲继孔子《易》说《彖》、《象》残缺者，竟不能就。所著诗、赋、铭、七言、《灵宪》、《应闲》、《七辩》、《巡诰》、《悬图》凡三十二篇。＂

—— 《后汉书·张衡传》

张衡于是模仿班固的《两都赋》创作了《二京赋》，借此来讽谏。他精心构思，十年才完成。大将军邓骘对他的才华感到惊奇，多次征召他，他都没有应召。张衡擅长机械技巧，尤其在天文阴阳历算方面有深入研究。安帝素闻张衡擅长术数之学，特意用公车征召他，任命他为郎中，后来又升为太史令。于是他就研究阴阳，精通璇玑玉衡的原理，制作了浑天仪，撰写了《灵宪》、《算罔论》，论述非常详细明了。顺帝初年，他又转任太史令。张衡不羡慕当时的权贵，所担任的官职往往多年不升迁。自从离开史官的职位，五年后又回来。阳嘉元年，他又制造了候风地动仪。用精铜铸造，直径八尺，合上盖子隆起，形状像酒樽，装饰有篆文山龟鸟兽的图案。中间有一根大柱子，旁边有八条通道，设置机关发动。外面有八条龙，龙头衔着铜丸，下面有蟾蜍，张着嘴接住铜丸。那些精巧的机械装置，都隐藏在樽中，覆盖严密没有缝隙。如果有地震，樽就会震动，龙机发动吐出铜丸，蟾蜍就会接住。震动的声音激扬，观察的人因此可以察觉。虽然一条龙的机关发动，但其他七条龙的头不动，寻找它的方向，就知道地震的方位。用事实来验证，完全符合，灵验如神。自从有书籍记载以来，还没有过这样的事情。曾经有一条龙的机关发动了，但地面没有感觉到震动，京城的学者都责怪它没有应验。几天后驿站传来消息，果然在陇西发生了地震，于是大家都佩服它的巧妙。从此以后，朝廷就命令史官记录地震发生的方位。当时政事逐渐败坏，权力转移到下面，张衡于是上疏陈述政事。后来升任侍中，皇帝让他在帷幄中，讽谏议论左右。曾经问张衡天下所痛恨的人。宦官害怕他揭露自己，都一起盯着他，张衡于是用诡诈的话回答后退出。宦官们害怕他最终会成为祸患，于是一起诽谤他。张衡常常思考自身安全的事情，认为吉凶相互依存，幽深微妙难以明了。于是创作了《思玄赋》来表达和寄托自己的情感和志向。永和初年，出任河间相。当时河间王骄横奢侈，不遵守典章制度；又有很多豪强，一起做不法的事情。张衡到任后，树立威严，整顿法度，暗中了解奸党的姓名，一下子全部逮捕，上下肃然，称为政治清明。任职三年，上书请求退休，朝廷征召他任命为尚书。六十二岁，永和四年去世。著有《周官训诂》，崔瑗认为不能与其他儒生有所不同。又想继承孔子的《易》说《彖》、《象》的残缺部分，最终没有完成。所著的诗、赋、铭、七言、《灵宪》、《应闲》、《七辩》、《巡诰》、《悬图》共三十二篇。