同心协力

＂且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合为家，崤函为宫。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。＂

—— 汉·贾谊《过秦论》

天下并没有变小变弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，还是和从前一样。陈涉的地位，并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更尊贵；农具木棍并不比钩戟长矛更锋利；被征发戍守边地的民众，并不比九国的军队更强大；深谋远虑，行军用兵的策略，也比不上先前九国的谋士。然而成功与失败却发生了不同的变化，功业完全相反，这是为什么呢？假使拿山东诸国跟陈涉比量长短大小，比较权势力量，那是不能相提并论的。然而秦国凭借它原来的小小地盘，发展到拥有万辆兵车的国势，招致八州来归，而使六国诸侯都来朝见，已经有一百多年了；然后把天下作为一家私产，用崤山、函谷关作为宫墙；一个戍卒发难就毁掉了天子七庙，皇子皇孙都死在人家手里，被天下人耻笑，是什么原因呢？就因为不施行仁义而使攻守的形势发生了变化啊。